/ حسنيّ / / بن حمزة الطويل بن أحمد بن جعفر بن عبد الرحمن الشجري ، اختلفوا في عقبه ، أكثر النسّابين على أنه لا عقب له . يه / الجمال حسنيّ / / هو أبو عبد اللّه محمّد « 1 » بن الحسين [ بن الحسن ] « 2 » الجمال بن أبي الفضل محمّد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن عليه السلام ، لم يعقب من الذكران أحدا بالاتّفاق والاجماع . يو / الجمال الآخر حسينيّ / / هو جعفر « 3 » بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن عبيد اللّه « 4 » بن موسى بن جعفر الصادق عليه السلام . باب الحاء ا / الحنظلية حسنيّة « 5 » / منسوبة إلى حنظلة / هو أبو حنظلة إبراهيم « 6 » بن يحيى بن عبد اللّه السويقي ، له عقب من

--> ( 1 ) ذكره الشريف العمري في المجدي ص 88 ، وقال المروزي في الفخري ص 124 : وللحسين الجمال ابنان معقبان ، ثم قال : وأبو جعفر محمّد الجمال بالكوفة . ( 2 ) ما بين المعقوفتين موجودة في جميع النسخ ، والظاهر لا احتياج إليها كما يظهر من المجدي والفخري . ( 3 ) ذكره الرازي في الشجرة المباركة ص 92 قال : جعفر أبو القاسم الجمال بمكّة ، وكان محدّثا تولّى النقابة بمكّة ، ثمّ قال : وله عقب كثير بمكّة يعرفون ببني الجمال . وذكره أيضا المروزي في الفخري ص 17 قال : جعفر أبو القاسم الجمال النقيب بمكّة . ( 4 ) في جميع النسخ : عبد اللّه ، والصحيح ما أثبتناه كما يظهر من كتب التراجم من أهل النسّب . ( 5 ) في جميع النسخ : حسينية . ( 6 ) ذكره الرازي في الشجرة ص 14 قال : وإبراهيم حنظلة النقيب باليمامة ، ثمّ قال : فله عقب من أشراف العرب يقال لهم الحنظليون ، أكثرهم في ينبع ونواحيها . وذكره أيضا القاضي المروزي في الفخري ص 93 . أقول : وهو إبراهيم بن يحيى بن عبد اللّه بن موسى الجون بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن عليه السلام .